元朝沦陷后，濒临十万蒙古女东说念主，朱元璋的处理形势让东说念主直呼“上流”。有东说念主以为他会打开杀戒，毕竟元朝往常对汉东说念主千般压迫；也有东说念主合计这些女东说念主会被行为陪伴，尝尝被奴役的味说念。但朱元璋偏巧作念了出东说念主料念念的事：他不仅没杀她们，还让她们留了下来李春城 姐妹花，以致给她们找了汉东说念主丈夫。
这一决定看似仁慈，背后却藏着长远的共计。杀伐轻浮的朱元璋，为什么会对这群蒙古女东说念主“辖下海涵”？
元朝是蒙古族成立的政权，从1271年忽必烈称帝，到1368年被朱元璋推翻，存在了不到百年。蒙古东说念主入主华夏后，初期还算“讲好奇”，忽必烈实施汉化政策，但到了后期，元朝天子们越来越昏聩，蒙古贵族更是大力压迫汉东说念主，把东说念主分红了“三六九等”，汉东说念主沦为最底层。庶民人言啧啧，举义不停爆发。
1368年，朱元璋的戎行攻破元大齐，元朝天子被动避难漠北，元朝沦陷。
然则，元朝沦陷后，留传住来的问题却不少，其中最大的费劲即是：十万蒙古女东说念主奈何办？这些女东说念主身份互异，有贵族后代，也有鄙俗庶民。她们的运说念成了朱元璋不得不濒临的辣手问题。
元朝沦陷的根底原因，是庶民失去了对它的复旧。蒙古贵族永久压迫汉东说念主，不仅横征暴敛，还动不动就屠杀庶民，导致天怒人怨。到了1368年，朱元璋率军攻入元大齐，元朝天子妥欢贴睦尔仓皇逃遁，元朝管辖摈弃。
然则，跟着战斗的摈弃，无数蒙古士兵和官员被俘，十万蒙古女东说念主也成了俘虏。
这些女东说念主的存在是一个矛盾：杀了她们，会显得太过血腥；留住她们，又有可能成为隐患。朱元璋辖下的将领们意见不一，有东说念主主张杀掉，澈底处置隐患；有东说念主建议让她们当陪伴大致军妓，为故去的汉东说念主报仇。但朱元璋最终决定不按常理出牌，他要用另一种形势处理这十万蒙古女东说念主。
濒临这些蒙古女东说念主，朱元璋的将领们提了不少“狠招”。有东说念主建议成功杀掉，“以血还血”，为汉东说念主报仇；有东说念主建议把她们送到戎行里当军妓，大致分发给庶民当陪伴，让蒙古东说念主也尝尝被奴役的味说念。每个建议齐充满了仇恨，但朱元璋却没一个选拔。
他心里很了了，杀东说念主大致奴役并不可从根底上处置问题。元朝刚被推翻，大明王朝的基础还不稳，急需收复出产、安抚民气。要是一味屠杀，可能激励更多的仇恨和紊乱。
他需要的是一个永久的处置决策，一个既能消化这些蒙古女东说念主，又能为大明带来平允的主张。
朱元璋临了决定：开释这些蒙古女东说念主，让她们留在华夏生存，但要按他的章程来。最初，她们必须穿汉东说念主的一稔，学汉语，改掉蒙古东说念主的风气，澈底融入汉族文化。其次，她们只可嫁给汉东说念主，不可再和蒙古男东说念主通婚。
要是有东说念主违犯设施，轻则被打八十板，重则被充任官奴。
这一决定名义上看是“仁慈”，但背后却藏着长远的战术考量。朱元璋知说念，蒙古女东说念主被开释后，绝大多数东说念主是回不去草原的。华夏的生存相对舒坦，而草原上生存笨重、风险重重，这些女东说念主早已风气了华夏的环境，不肯再冒险回到朔方。
即使少部分东说念主且归了，也会因为对华夏的迷恋，舒缓她们对蒙古部落的赤心，以致可能成为大明的“宣传员”。
而那些取舍留住的女东说念主，嫁给汉东说念主后，她们的下一代即是汉东说念主。从永久来看，这不仅能增多华夏的东说念主口，还能通过通婚舒缓蒙古族的民族性，让蒙古东说念主缓缓华夏化。朱元璋以致让我方的犬子娶了一位蒙古贵族女子，以示表率。
这一政策既促进了民族会通，又从根底上舒缓了蒙古族的力量。
与此同期，为了让汉东说念主接管这些蒙古女东说念主，朱元璋还推出了一系列配套措施。他下令减轻农民的钱粮，改善民生，修建病院和学校，进步鄙俗庶民的生流水平。关于蒙古女东说念主，他打消了抱怨性政策，给她们提供对等的社会地位，让她们享有与汉族女东说念主不异的权力。
这些措施既安抚了汉东说念主，也让蒙古女东说念主缓缓融入了大明社会。
朱元璋的这一系列操作，名义看是怀柔政策，骨子上却是一步“借剑灭口”的大棋。他通过开释蒙古女东说念主，缓缓剖判了北元的势力，同期为大明的发展获取了时候和空间。
朱元璋的这一决策，不仅处置了十万蒙古女东说念主的问题，还对大明的民族会通和社会踏实产生了长远的影响。这些蒙古女东说念主融入汉族后，缓缓淡化了她们的民族身份，为华夏地区的东说念主口收复和经济发展作念出了孝顺。而朔方的蒙古部落，因为失去了这些女东说念主的复旧和相关，实力缓缓苍老，再也无力南下扰乱华夏。
【网友热议】。
这件事在蚁合上激励了热议，不少网友对朱元璋的作念法发表了我方的主见。
有网友“历史迷小张”驳斥：“朱元璋不愧是诡计多端，他这招比杀东说念主还狠，成功把蒙古东说念主同化了。”。
网友“草原风”则默示：“站在蒙古女东说念主的角度念念念念，这也挺无奈的。离开家乡，嫁给生疏东说念主，还得学别东说念主的文化，挺心酸的。”。
还有网友“明史嗜好者”簸弄：“朱元璋这波操作，就像把敌东说念主的后代收编了，还让他们给我方干活，确切高啊！”。
网友“鄙俗老李”则成功质疑：“这算不算变相的文化侵略？用汉化消散蒙古东说念主的民族性，时间也太狠了吧。”。
伪娘 露出
看完这些驳斥，不禁让东说念主感叹：朱元璋的作念法到底是仁慈还是共计？
说到底，朱元璋处理十万蒙古女东说念主的形势，既是一种政事智谋，亦然一场文化博弈。他用怀柔政策代替武力弹压，既幸免了无道理的屠戮，也为大明的民族会通铺平了说念路。但问题来了：往常的蒙古女东说念主接管了汉化，那咱们的民族文化是否也在历史中被其他民族影响以致转变过？
你奈何看？李春城 姐妹花